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夜莺啼绿柳，皓月醒长空。*爱垄头麦，迎风笑落红。
——《五绝·小满》唐·欧阳修
我们跟随着节气的脚步边走边赏，行至二十四节气中的第八个节气小满，夏味渐盛，恰是一季好风光。
《月令七十二侯集解》称：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”
小满，既可指籽粒之熟，也可指雨水之盈。“小满”期间，北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，陆续进入农忙时节，但还未成熟，只是小满，还未大满。
亦有谚云：“小满大满，江河满。”小满节气，南方的暴雨开始增多，降水频繁。和风细雨少了，疾风骤雨多了。随着雨水的增多，池塘湖泊也渐渐蓄满。
小满，带着将熟未熟的青涩，有着盈又未盈的婉约。这是一段初夏美丽的时光，一个“刚刚好”的节气，也是*有智慧内涵的节气。
古代将小满分为三候：一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。
一候，苦菜秀。《埤雅》以荼为苦菜，《毛诗》曰：谁谓荼苦【荼即茶也，故韵今茶注本作荼】。苦菜亦被誉为“红军菜”、“长征菜”。当年红军长征途中，曾以苦菜充饥，渡过了一个个难关。有歌谣唱：“苦苦菜，花儿黄，又当野菜又当粮，红军吃了上战场，英勇杀敌打胜仗。”
二候，靡草死。方氏曰：凡物感阳而生者则强而立，感阴而生者则柔而靡，谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。见到萋萋青青的一片芳草已枯黄，若是死为了生，死即是生，而美美地生过，死也是美满；枯荣有时， 也是靡草在完成自己生命的小满。
三候，麦秋至。《月令》：“麦秋至，在四月；小暑至，在五月。小满为四月之中气，故易之。秋者，百谷成熟之时，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也”。
祭车神
“小满”，是农人的节日。水车、油车、丝车，这“三车”皆是在“小满”之后开动。古时衡阳人在小满前后便会踏起水车，浇灌庄稼；舂打着收割下来的油菜籽；摇动起缫丝的丝车，田间地头，欢声笑语，满怀着对丰收的期许。
祭蚕神
《清嘉录》载：“小满乍来，蚕妇煮茧，治车缫丝，昼夜操作。”在我国“男耕女织”的农耕文化下，我国南方农村养蚕极为兴盛。蚕娇贵，难养活，古人把蚕视作“天物”。为表达对“天物”的敬畏和感激，人们便会祭蚕神，相传“小满”为蚕神诞辰，亦是采摘缫丝的好时节。
“二十四气有小暑大暑、小寒大寒、小雪大雪，何以有小满而无大满也？
这是古人的无意疏漏，还是另有原因？
明代郎瑛《七修类稿》中如此解读：“夫寒暑以时令言，雪水以天地言，此以芒种易大满者，因时物兼人事以立义也。盖有芒之种谷，至此长大，人当效勤矣。”
他认为，冷暖体现的是季节，雨雪体现的是天气与地气之间的互动。而小满正是农事*繁忙的时节，人需要保持勤劳，不可慵懒。所以满，籽粒可饱满，人心不可自满。
小满一词，虽为节气，但用于比喻人生，亦为巧妙。
《尚书》：“满招损，谦受益，时乃天道。”小小的自满其他人尚还可以包容，但大大的自满则会让人厌烦和不满，招致祸端。
所谓月满则亏，水满则溢。“不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满，才刚刚好。
花看半开，酒饮微醉，亦是人生至哲之道。
小满，才是人生*的状态。
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